“内地幼儿香港当街小便”中的社会冲突

内地幼儿在香港当街小便的事件成了这几天微博的热议话题。每当有这类涉及两地龃龉的典型案例出来后，两地网络上就会掀起一股浪潮，让人仿佛置身于水深火热的矛盾之中。但我这样在香港学习、生活数年的内地人一如平常，在网络之外似乎没有太多关于两地冲突的深切感受。那这种冲突究竟是实实在在存在的，还是被“建构”出来的呢？

社会科学研究中的冲突，基本上分为实质上的冲突和象征性冲突，前者是纯粹利益上的冲突，以“你抢了我的饭碗和福利”为代表；而后者更多的是感觉上的，大多是一种相对剥夺感，总觉得别人在无形中占了自己的便宜。香港与内地的这类冲突，是以哪种形式表现出来的？较为简单、粗略的一种考量方式，取决于社会阶层。香港的一些底层民众确实受到了大量涌入的内地人士的冲击，他们在求职和社会福利上确实会受到一些影响，所以动物世界这些人与内地人士之间可能存在实质上的利益冲突。

然而，占香港人口大多数的中产阶级对于内地人士的态度是相对复杂的，一方面源源不断的“陆客”带来了丰富的商业利益和市场，与此同时他们也得忍受内地游客给香港带来的拥挤等各种“负面影响”。但整体而言，香港中产阶级对于内地人士的态度是变动的——若内地人士在香港遵纪守法惠济军海医院在那，他们没有故意找你麻烦的动机；然而，他们对内地人士的态度，在媒体的过度曝光和大量社会运动的策动之下，也极有可能转为负面的。

而占香港总人口很小比例的上层阶级，大多是两地融合的获益者，他们更看重内地的广袤市场，一般不太赞成香港甚嚣尘上的民怨。因此，不少人认为，两地的融合程度与香港的贫富差距拉大之间存在很大程度上的关联。香港本土贫富差距的拉大，也进一步使得底层及中层民众怨声载道，使得两地冲突不断表现出来。

不过，香港与内地之间目前表现出来的会在整体上能稳定而有序。而且，如果冲突不过于激烈，一个社会中的成员集体对另一个群体产生一定的负面情绪，还被认为是加强该社会凝聚力的一种良性方式。对于内地社会而言，如果来自香港社会的严苛要求甚至批评，在一种理性的宽松接纳下转化成了某种良性压力，那民众对于法治和道德观念的反思也许会更及时更深入。

某些冲突看似是负能量，但其在传播过程中也存在着转化和发散出正能量的可能性。内地人士很开始指责香港人“小题大做”、有“优越感”，但慢慢地也意识到，在另一个相隔很近的社会中，他们的准则原来是那样的，而且那样似乎更好一些。一机械加工来二去，内地民众的价值观念也就随之大大改进了。2012年内地游客在香港地铁进食事件一度闹得沸沸扬扬，但如今在香港已很少见到地铁进食案例。经过这样的事件之后，内地人士知道了香港人的态度和行为准则，到了香港后也慢慢格外自律起来。

现在，在香港经常看到内地同胞在手扶电梯上自觉靠右站稳，让出左道给他人通过，自觉排队现象也愈来愈多。可见，两地冲突是一种价值观相互摩擦和碰撞的必然过程，其效果有时可能比平和的渗透与融合更好。反观不少社会的文明发展进程，大多是在与其他文明的磨合中一步一步改进的，因此，对于目前香港与内地冲突中的某些矛盾，似乎不宜持非常悲观的态度。

正如在这次内地幼儿在香港当街小便事件中，由多数网民为幼儿的父母辩护的代表性观点来看，已经呈现出很强的理性色彩。若是当事幼儿的母亲没有用纸尿布接住孩子小便，没有此前找厕所的努力等，他们的行为可能会更少地得到谅解。这其实也是在慢慢提高内地人士对这类行为的底线和接受基准。下次若再发生类似事件，若非出于更特别的原因而在公共场所小便，也许就无法在网络上得到更多郑州军海癫痫病医院免费咨询道德上的声援吧。博林