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北京大觉寺有八绝你知道吗_dxb.120ask.com

时间:2018-05-11 17:48:09

治疗癫痫的医院哪家好大觉寺的风景以大觉寺八绝为主,分别是:

一、古寺玉兰香

指四宜堂内的高10多米的白玉兰树,相传为清雍正年间的迦陵禅师亲手从四川移种,树龄超过300岁。玉兰树冠庞大,花大如拳,为白色重瓣,花瓣洁白,香气袭人,玉兰花于每年的清明前后绽放,持续到谷雨,因此大觉寺玉兰是北京春天踏青的胜景。

二、千年银杏:

在无量寿殿前的左右各有一株银杏树。北面的一株雄性银杏,相传是辽代所植,距今已有900多年的历史,故称千年银杏、辽代银杏王。银杏树高25米左右,胸径7.5米。乾隆曾写诗赞誉:古柯不计数人围,叶茂孙枝缘荫肥。世外沧桑阅如幻,开山大定记依稀。

三、老藤寄柏:

大觉寺山门内的功德池桥边,有一古柏,上有老藤从下部树干分支处长出。

四、鼠李寄柏:

四宜堂院内,古玉兰的西面,有一颗大柏树,在1米多高分成两个主干,在分叉处长出一颗鼠李树,故称鼠李寄柏。

五、灵泉泉水:

寺院很高处的龙湾堂前有一方兴水池,山后的灵泉汇集到水池的龙首散水上,喷入池中。

六、辽代古碑:

在大悲堂的西北侧有一辽代古碑,刻有天王寺志延撰写的《阳台山清水院创造藏经记》。据碑上文字记载是奉辽朝道宗皇帝及萧太后之旨意于1068年三月所立。

七、松柏抱塔:

迦陵舍利塔为松柏环绕,南面一棵松树,北面一棵柏树,松树和柏树的枝条向白塔生长,似乎是要伸手将白塔抱住,因此得名松柏抱塔。

八、碧韵清池:

在北玉兰院中有一用整块黑色大理石雕刻出的水池,上面流下的泉水蓄在池中,又从池中顺水道向下流淌。石头上刻有碧韵清三个大字。

生长在院中的还有许多名贵花木:太平花、海棠、紫荆、连翘、腊梅、紫藤、丁香、牡丹、芍药在四季常青的万绿丛中,姹紫嫣红开遍。

大觉寺在其近千年的历史中,作为皇家寺庙的历史长达600年;如果从金章宗的清水院时期算起,则与皇家的渊源已逾800年。这为大觉寺的人文历史涂上了一层浓重的皇家色彩。

寺院内保留有大量的皇帝笔墨。各处匾额多为皇帝亲题。除明宣宗、清雍正、乾隆所题之外,大雄宝殿内有慈禧太后题写的法镜常圆、真如正觉、妙悟三乘,大悲坛前有醇贤亲王所题很上法门等。寺内还有数通御制碑文石刻,如明宣宗御制大觉寺碑文,清雍亲王亲撰送迦陵禅师安大觉寺方大觉寺》诗:翠微城外境,峰壑画图成。寺向云边出,人从树杪行。香台喧鸟语,禅室绕泉鸣。日午松阴转,钟传说偈声。

可能是由于大觉寺的皇家背景,民间流传的不少有关大觉寺的传说故事,大都与皇帝有关。一则故事说,乾隆皇帝看中了大觉寺的风水,想拆庙修陵,结果被老方丈用计谋破解。又一则故事说,乾隆皇帝曾在大觉寺出家,因诵经时打瞌睡,被烧火僧用戒尺责打。乾隆自知理亏,用仙阙无缘份,寡人返凡尘自我解嘲,不仅没有责怪,反而山东癫痫病*医院将烧火僧升作了主持。故事还有不少,调侃了皇权,赞扬了民间智慧,也增加了游览的兴致和趣味。

从皇家禁地到游览胜地

因着八绝的景致和历代文人的灵秀,现在的大觉寺,已没有暮鼓晨钟、香烟佛火,而变成了一个集游览观光、住宿接待为一体的向游人开放的旅游场所。从文人雅士到普通百姓,都可以做客一游。

为观杏花之盛,学者俞平伯与朱自清于1931年4月间去大觉寺作一日游,次日即作《阳台山大觉寺》记游。文章于娓娓道来之中自寓朴趣,其中对潭水描写的意境之美,与柳宗元的《小石潭记》可称神似。

为国内外学者所推崇的著名历史学家陈寅恪,在京时多次游历大觉寺。一次在寺内的大雄宝殿,巧遇作家许地山,后者正在登高观察殿内的藻井,二人相视大笑。原来许地山当时正在研究古建筑结构与内部装饰,癫痫的早期症状有哪些故有此举。陈寅恪还曾与俞平伯和朱自清夫妇骑驴赏杏花。多年以后,他向挚友、教育家吴宓盛赞黄浚《大觉寺杏林》诗中绝艳似怜前度意,繁枝犹待后游人两句。可能是女性癫痫患者怀孕会不会遗传诗中的立意引起了他心中的某种共鸣吧。

游人在大觉寺的兴趣不同,感受也不同。他们或寄宁静、幽深

自大觉寺始建,近千年的时光流逝。而今,没有了皇家仪仗,没有了王公轿马,没有了暮鼓晨钟,没有了香客盈道少了尘世的浮躁,却多了历史的厚重。古老寺院的繁华已逝,而生机无限。这生机,在辽碑的古拙,在花木的葱茏,在泉水的奔流,在游人的脚步

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